בגמרא בסוכה (מו, א) שנינו: נכנס לישב בה מברך אשר קידשנו במצוותיו וצוונו לישב בסוכה”. ברכת לישב בסוכה שייכת בכל פעם שבה האדם נכנס לקיים את מצות ישיבת סוכה, אפילו עשר פעמים ביום אחד, כפי שכתבו התוספות (שם מה, ב)...
Latest articles
שאלות מעניינות על רחיצה ביום הכיפורים לחולים
בשולחן ערוך בהלכות יום הכיפורים (סימן תרי”ג) נפסק: “אסור לרחוץ ביום הכיפורים, בין בחמין בין בצונן; ואפי’ להושיט אצבעו במים, אסור. ואם היו ידיו או רגליו או שאר גופו מלוכלכים בטיט או בצואה, או שנטף דם...
Mitzvos In the Future
This week’s essay will discuss a fascinating Sugya related to the rapidly approaching fast of Yom Kippur, yet a fundamental topic in and of itself. Preparation is an intrinsic part of every Mitzva. For example, building...
שלשה ימים שהיולדת נחשבת בהם כחולה מסוכנת – למה הכוונה?
כידוע, יולדת נחשבת כחולה שיש בה סכנה, ודינה שמחללין עליה את השבת וכן מדין פיקוח נפש נדחות כל המצוות עבור רפואתה. אחת ההלכות החשובות ביולדת כמובן הוא צום יום הכיפורים, שהיולדת פטורה ממנו. חז”ל נתנו לנו שיעור לדעת...
Tastes Great – But Does It Need a Bracha?
In our previous essay, we examined the laws of Birchos haNehenin for people without a sense of taste and whether tube feedings require Birchos haNehenin. Continuing the topic, this essay will discuss a related subject –...
Sense-Less Brachos
Many Halachic issues are impacted by disturbances of any of the five senses – vision, hearing, taste, smell, and touch. Impaired vision or hearing raises fundamental questions about the Mitzva obligations of the blind...







